Ég tętla aš byrja į aš kynna mig, ég er Miranna og hef veriš ķ jaršsvišinu ķ nokkur žśsund įr, en afskaplega sjaldan ķ holdi 1-2.
Ef viš horfum til framtķšar og žess sem mun verša ķ framtķšinni og lķtum til žess sem er kallaš trśarbrögš og af mörgum lķka heimspeki.
Aš žį eigum viš eftir aš sjį verša miklar breytingar žar į, žessar breytingar felast fyrst og fremst ķ žvķ, aš fólk įttar sig į žvķ hęgt og hęgt aš žaš er ašeins til einn Guš.
Sendibošar hans kunna aš vera margir, žeir hafa veriš ķ gegnum söguna uppspretta žess sem mannkyniš ķ dag kallar trśarbrögš og yfirleit er kennd viš žį sem meš žau komu eins og žaš er oršaš.
Žessi trśarbrögš eru aš sjįlfsögšu ekki žaš sem ķ rauninni var veriš aš segja, sendibošinn kemur alltaf til aš flytja įkvešinn skilaboš, ķ žessu tilfelli inn til žess žjóšfélags sem hann birtist ķ, hann kemur ašeins til žess aš kenna kęrleika og yfirleit betri syši, ķ žvķ tilfelli sem žessir sendibošar eru.
Žessir sendibošar komu inn meš nżja žekkingu, nżja fullvissu um žaš sem mannkyniš var aš leita aš, viš getum sagt aš žeir hafi komiš inn meš leišarvķsir eša götukort fyrir ókomna tķma, į žeim tķma sem žeir komu inn.
En žeirra tilgangur var aldrei aš vera tilbešnir, žaš getur aldrei veriš tilgangur sendibošans aš lįta tilbišja sig, eša hvernig finnst ykkur meš alla ykkar sendiboša, aš žiš fęruš aš tilbišja žį, eša vęri kannski rétt aš įvarpa sendibošann eins og forstjórann ķ fyrirtękinu sem hann vinur hjį, žetta er afskaplega svipuš samlķking og į sé staš žegar sendibošinn kemur og žeir sem hann skilar sendingunni til hętta aš horfa į forstjórann og horfa bara į sendibošann, taka ofan fyrir honum og hneigja sig žakka honum fyrir žaš sem hann gaf žeim.
Sendibošinn ķ žessu tilfelli sem ég tala um, hefur enga įnęgju af slķkri framkomu, žvķ honum er afskaplega annt um eins og öllum sendibošum allra tķma, aš žaš sé ljóst frį hverjum varningurinn er sem hann kemur meš.
Žess vegna ętti fólk ķ dag aš horfa til žess, aš sendibošar fortķšarinnar voru sendibošar hins einna sanna Gušs, žeir fęršu orš hans til fólksins į žeim tķmum og sumt af žeim oršum er en vel žekkt, en žeir komu ekki til žess aš lįta tilbišja sjįlfan sig, žeir komu til žess aš leifa fólkinu aš njóta žess sem žeir höfšu sjįlfir uppgötviš, žeir komu til aš deila viskuni sem žeirra einni sanni Guš hafši blįsiš žeim ķ brjóst, til aš śtdeila henni ķ hans nafni ekki ķ sķnu nafni.
En mannkyniš hefur alltaf įtt viš žann žröskuld aš etja, ef ég mį orša žaš svo, aš efnisgera alla hluti fyrir augum sér og af žvķ aš sendbošarnir tölušu um einhvern Guš sem žeir ekki sįu, en aftur į móti sįu žeir sendibošanna sem bošušu fögnuš, sem geršu góša hluti, sem fęršu žeim kęrleika og hamingju, žį hugsušu žeir meš sér viš skulum bara sleppa žvķ aš hugsa um žennan "Guš", sendibošinn er alveg jafngóšur til žess aš tilbišja hann, žvķ hvaš vitum viš um žaš sem hann segir, en hann gerir góša hluti, hann hlżtur aš gera góša hluti įfram žó hann fari frį okkur bara ef viš köllum į hann.
Žaš er ķ sjįlfu sér alveg rétt, sendibošinn heldur įfram žó hann hafi yfirgefiš jaršvistina aš hjįlpa fólkinu į jöršinni, en žaš er aš sjįlfsögšu ekki rétt aš tilbišja hann sem aš Guš sendi en ekki Guš sjįlfan, ekki žżša žessi orš mķn žaš, aš žaš sé einhvaš skįrra, aš fylgja einhverjum öšrum trśarbrögšum, žó žau séu trś į Guš įn milliliša, vegna žess aš um leiš og bśiš er aš setja upp įkvešinn trśarbrögš, žį er bśiš aš setja inn ķ žau bęši boš og bönn sem eiga ekkert skylt viš žaš hvernig žś getur žróaš žig inn til Föšursinns sem žś ert frį komin og ķ žessum bošum og bönnum, er ekkert sem hjįlpar žér svo hann megi blįsa žér ķ brjóst žeirri visku sem hann hafši blįsiš sķnum sendibošum.
Sįlinn žarf engan sérstakan til aš leiša sig viš staf til Föšur sķns, barniš sem fęšist ķ holdlegum lķkama žarf engan sérstakan til žess aš leiša sig til föšur sķns, vegna žess aš barniš žekkir föšur sinn og ķ hvert skipti sem žaš sér hann žį kemur žaš til hans, žess vegna er žaš misskilningur mannana, aš žeir žurfi aš bśa til eitthvert leištoga embętti til žess aš leiša allar hinnar sįlirnar til Gušs, žaš er hinsvegar afskaplega žęgilegt og gott fyrir sįlirnar aš hafa athvarf ķ samfélögum, žar sem fólk er aš iška sömu įstundun og žaš (žegar ég tala um įstundun žį er ég aš tala um leitina aš Föšurnum).
En fyrir žessum samfélögum į ekki aš fara einhver leištogi sem įkvešur hvaš mį og hvaš mį ekki, žar getur veriš kennari og hann kennir fólkinu, žaš sem hann kann og žaš sem reyndist honum vel, hann kann aš hafa til žess žį nįšar gįfu aš segja fólki hvaš žaš hugsanlega geti gert, en žessi kennari gerir aldrei meira, hann įkvešur aldrei hvaš er fólkinu fyrir bestu, žaš veršur alltaf aš bera įbyrgš į žvķ sjįlft og žar af leišandi veršur žaš aš įkveša žaš sjįlft.
Ég ętla ekki aš hafa um žetta mikiš fleiri orš, en tętla žó aš benda į žaš ķ lokinn, aš ef žś getur ekki įkvešiš hvaša leiš žś ętlar aš fara til žķns Gušs, žį er žaš alveg ljóst aš žaš getur enginn annar įkvešiš žaš heldur.